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about
el runa uturunco
El Jaguar o Yaguareté (en el área guaranítica), o Uturunco y Uturungo (en quechua y quichua), también
Nahuel (en mapuche) o simplemente Tigre o El Obero, habitó buena parte de las Américas, desde el
Noroeste de los Estados Unidos hasta el extremo Norte de la Patagonia; hoy está confinado en sectores de
monte o selva y como es de suponer, en vía de extinción.
Su porte, su bello pelaje, su mirada amarilla y sus habilidades de formidable depredador, ha generado
admiración, pero también miedo. Domingo Faustino Sarmiento cuenta en “Facundo”:
“…es el bramido del tigre un gruñido como el del cerdo, pero más agrio, prolongado, estridente, y que, sin
que haya motivo de temor, causa un sacudimiento involuntario en los nervios, como si la carne se agitara, ella
sola, al anuncio de la muerte...”. Importa aclarar que solo ataca si está amenazada su cría o acorralado y sin
salida; en circunstanciales encuentros con humanos prefiere huir, porque les teme.
En Argentina, la creencia popular ha generado leyendas y toda una mitología en torno a este gran
gato, una de ellas es la del “Runa Uturunco” (hombre tigre), difundida en las provincias del
Noroeste. Esta metamorfosis, dicen, es causa de un pacto diabólico de hombres que quieren vengarse
de personas que alguna vez le hicieron daño; para transformarse en Uturunco, solo le vasta
revolcarse, de izquierda a derecha, sobre un pedazo de piel de tigre que lleva consigo y decir frases
ininteligibles o rezar un credo al revés. Ya convertido en felino, ataca a sus enemigos hasta matarlos
y robarle todas sus pertenencias. Para recuperar su aspecto de ser humano, solo debe realizar la
misma operación pero en sentido contrario. Este mito tiene su correspondiente con muchísima similitud
en las provincias de la Mesopotamia, allí lleva el nombre de “Yaguareté Abá” (indio tigre).
En la Cultura Popular habitan seres sobrenaturales y demás supersticiones, que fueron creados por esa
ancestral necesidad del hombre de entender su destino, sus dudas, temores, religiosidad y muchos sueños no
realizados, acaso porque que el conocimiento científico, la religión oficial y la sociedad toda no les ha dado
respuestas.
Cocho Pedraza (Setiembre de 2008)
lyrics
zamba del runa uturunco - seba ramirez
de runa y tigre,
su corazón,
hambriento en las noche
el monte se vuelve testigo
de muerte y dolor.
poca fortuna,
habita en ti
presa de hechizo,
tu alma quichuista, uturunco
bramando es al fin.
que tus días te lleven
por caminos de tigre
así runa no vuelvas más.
y tu alma de hechizo
descanse en salvaje destino
de vida animal.
que los viajeros,
no estén aquí,
cuándo en tigre
tus garras de furia cebada
se hacen sentir.
de doble filo,
su condición.
discurso de gente
monstruoso uturunco, su suerte
de bestia feroz.
credits
from Vientos van tejiendo manantiales de verdor,
released September 1, 2008
maru chamella: voz
seba ramirez: guitarras
seba olmedo: violín
seba tellería: violín
gustavo raspo: viola
pablo doliñski: violoncello
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